“『姦淫してはならない』と言われていたのを、あなたがたは聞いています。しかし、わたしはあなたがたに言います。情欲を抱いて女を見る者はだれでも、心の中ですでに姦淫を犯したのです。もし右の目があなたをつまずかせるなら、えぐり出して捨てなさい。からだの一部を失っても、全身がゲヘナに投げ込まれないほうがよいのです。もし右の手があなたをつまずかせるなら、切って捨てなさい。からだの一部を失っても、全身がゲヘナに落ちないほうがよいのです。また『妻を離縁する者は離縁状を与えよ』と言われていました。しかし、わたしはあなたがたに言います。だれでも、淫らな行い以外の理由で自分の妻を離縁する者は、妻に姦淫を犯させることになります。また、離縁された女と結婚すれば、姦淫を犯すことになるのです。”マタイの福音書 5章27～32節聖書 新改訳2017©2017新日本聖書刊行会
聖書の言葉は、その時代、その地域・社会の中で語られた。時代と地域社会というコンテキストを無視して聖書を読む
→聖書が意図しない倫理観を生み出す
この箇所についての誤解
➢性欲の否定
➢他人の妻・婚約者を対象とした性欲に焦点
イエス・キリストの教えは、具体的。
◇当時のイスラエルの社会悪を糾弾している。
“人が他人の妻と姦淫したなら、すなわち自分の隣人の妻と姦淫したなら、その姦淫した男も女も必ず殺されなければならない。”レビ記 20章10節聖書 新改訳
結婚に関する当時の社会悪
離縁する権利があったのは男性だけ
申命記24:1 人が妻をめとり、その夫となってから、妻に何か恥ずべきことを見いだし、気に入らなくなったときは、離縁状を書いて彼女の手に渡し、家を去らせる。
パリサイ派の律法学者：二つの見解
１．妻が性的な不道徳を犯した場合のみ離縁できる
２．料理を失敗したとか、他の男性と話しをするなど些細な理由
ラビ・アキバ 「妻が気に入らなくなったら離縁できる」
多くの人が第二の見解を受け入れる
マタイの福音書 19章3～10節
パリサイ人たちがみもとに来て、イエスを試みるために言った。「何か理由があれば、妻を離縁することは律法にかなっているでしょうか。」イエスは答えられた。「あなたがたは読んだことがないのですか。創造者ははじめの時から『男と女に彼らを創造され』ました。そして、『それゆえ、男は父と母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となるのである』と言われました。ですから、彼らはもはやふたりではなく一体なのです。そういうわけで、神が結び合わせたものを人が引き離してはなりません。」彼らはイエスに言った。「それでは、なぜモーセは離縁状を渡して妻を離縁せよと命じたのですか。」イエスは彼らに言われた。「モーセは、あなたがたの心が頑ななので、あなたがたに妻を離縁することを許したのです。しかし、はじめの時からそうだったのではありません。あなたがたに言います。だれでも、淫らな行い以外の理由で自分の妻を離縁し、別の女を妻とする者は、姦淫を犯すことになるのです。」弟子たちはイエスに言った。「もし夫と妻の関係がそのようなものなら、結婚しないほうがましです。」”
マラキ書 2章13～16節
あなたがたはもう一つのことをしている。あなたがたは、涙と悲鳴と嘆きで、主の祭壇をおおっている。主が、もうささげ物を顧みず、あなたがたの手からそれを喜んで受け取られないからだ。「それはなぜなのか」とあなたがたは言う。それは主が、あなたとあなたの若いときの妻との証人であり、あなたがその妻を裏切ったからだ。彼女はあなたの伴侶であり、あなたの契約の妻であるのに。神は人を一体に造られたのではないか。そこには、霊の残りがある。その一体の人は何を求めるのか。神の子孫ではないか。あなたがたは、自分の霊に注意せよ。あなたの若いときの妻を裏切ってはならない。「妻を憎んで離婚するなら、──イスラエルの神、主は言われる──暴虐がその者の衣をおおう。──万軍の主は言われる。」あなたがたは自分の霊に注意せよ。裏切ってはならない。”
離婚された女性＝生産手段を持たない
⇒他の男性と再婚、あるいは、身を売るしかない
マタイの福音書 21章31～32節
「まことに、あなたがたに言います。取税人たちや遊女たちが、あなたがたより先に神の国に入ります。なぜなら、ヨハネがあなたがたのところに来て義の道を示したのに、あなたがたは信じず、取税人たちや遊女たちは信じたからです。あなたがたはそれを見ても、後で思い直して信じることをしませんでした。”
“イエスは答えられた。「この水を飲む人はみな、また渇きます。しかし、わたしが与える水を飲む人は、いつまでも決して渇くことがありません。わたしが与える水は、その人の内で泉となり、永遠のいのちへの水が湧き出ます。」”ヨハネの福音書 4章13～14節聖書 新改訳2017©2017新日本聖書刊行会
何故、姦淫は死刑になるほどの罪なのか？
複数の人との性交渉＝複数の神礼拝と直結
ただ一人の人を愛し抜く＝ただ一人の神を愛し抜く
人には心は一つしかない→愛せる対象は一人
ソロモン王 ３００人の妻と７００人の側女
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主を捨て偶像崇拝者へと
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イスラエル王国滅亡への道
「聞け、イスラエルよ。主はただ一人の神である。あなたは、心を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして主なるあなたの神を愛せよ。」
ただ一人の人を愛し抜く＝ただ一人の神を愛し抜くことを知る
旧約の預言者ホセア
ゴメルは恋人の後を追い、姦淫を犯し恋人の子供を産む
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主からの言葉 「姦淫の女と姦淫の子等を引き取れ」
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ホセアの妻となるゴメル
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ホセアから離れ、姦淫を犯し続け、ついに奴隷とされ、偶像の神殿で参拝者に体を提供
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主の言葉「再び行って、姦淫の妻を引き取れ」
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銀１５枚（女性の奴隷を買い取る金額）でゴメルを身請けし、救い出す
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神様の変わらぬ愛とは何かを知る
サマリアの女
４人の男性と結婚→幸せになれない
今は別の人と同棲生活
異性によっては心の奥の奥の渇きは満たされない
“イエスは答えられた。「この水を飲む人はみな、また渇きます。しかし、わたしが与える水を飲む人は、いつまでも決して渇くことがありません。わたしが与える水は、その人の内で泉となり、永遠のいのちへの水が湧き出ます。」”ヨハネの福音書 4章13～14節”しかし、まことの礼拝者たちが、御霊と真理によって父を礼拝する時が来ます。今がその時です。父はそのような人たちを、ご自分を礼拝する者として求めておられるのです。神は霊ですから、神を礼拝する人は、御霊と真理によって礼拝しなければなりません。」”ヨハネの福音書 4章23～24節
