マタイの福音書第６章９節〜１５節
岩本遠億牧師
2019年10月27日
『天にいます私たちの父よ。御名が聖なるものとされますように。御国が来ますように。みこころが天で行われるように、地でも行われますように。私たちの日ごとの糧を、今日もお与えください。私たちの負い目をお赦しください。私たちも、私たちに負い目のある人たちを赦します。私たちを試みにあわせないで、悪からお救いください。』マタイの福音書 6章9～13節
分配法則 A ×（B + C）＝A×B + A×C
主の祈り＝主イエスの集団の祈り
＝主イエス自身の祈り
○私たちの父よ ×私の父よ
「私たちの天の父」という言葉によって思い浮かぶ人
＝あなたによって神の国がもたらされる人
私たちの天のお父様。御国が来ますように。
「しかし、わたしが神の御霊によって悪霊どもを追い出しているのなら、もう神の国はあなたがたのところに来ているのです。」マタイの福音書 12章28節
「パリサイ人たちが、神の国はいつ来るのかと尋ねたとき、イエスは彼らに答えられた。『神の国は、目に見える形で来るものではありません。「見よ、ここだ」とか、「あそこだ」とか言えるようなものではありません。見なさい。神の国はあなたがたのただ中にあるのです。』」ルカの福音書 17章20～21節
私たちの天のお父様。みこころが天で行われるように、地でも行われますように。
自分が最善と思うことが実現することが御心か？
私が最善と思うことと、あなたが最善と思うことの間に不一致がある。私が昨日最善と思ったことと、今日最善と思うことの間に不一致があることもある。
私たちの天の父の御心を求める
↓
あの人に対する父の御心が地に行われるように
（自分にとって都合が悪いかもしれないが）
私たちの天のお父様。私たちの負い目をお赦しください。私たちも、私たちに負い目のある人たちを赦します。（赦したように）
負い目＝罪
最大の罪＝「神はいない」と心の中で思うこと
＝神がいるかいないか自分で決めようとすること。
自分に都合が良ければ、神はいると思い、
自分に都合が悪ければ、神はいないと思う。
「我が神、我が神、なぜわたしをお見捨てになったのですか？」
↑
「神はいる。わたしの神は生きている！」
神と自分との切っても切れない関係を前提
私たちの天のお父様
私たちの罪をお赦しください。
私たちも私たちに罪を犯すものたちを赦しました。
私たちと私たちに罪を犯すものも、あなたの子。
私もあの人も等しく赦してください。
→私も赦します。
主イエスの伝道生涯
ヨハネからのバプテスマ
＝「わたしたちの罪を赦してください」に始まり
全人類を代表する十字架
＝「わたしたちの罪を赦してください」に終わる
神様、あなたを否定する罪を赦して下さい。
・・・全ての人が持っている罪＝自己を基準とすること
私たちの天のお父様。私たちを試みにあわせないで、悪からお救いください。
試み／試練＝神様を否定させようとする力
「シモン、シモン。見なさい。サタンがあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って、聞き届けられました。しかし、わたしはあなたのために、あなたの信仰がなくならないように祈りました。ですから、あなたは立ち直ったら、兄弟たちを力づけてやりなさい。」ルカの福音書 22章31～32節
「見よ。わたしが支えるわたしのしもべ、わたしの心が喜ぶ、わたしの選んだ者。わたしは彼の上にわたしの霊を授け、彼は国々にさばきを行う。彼は叫ばず、言い争わず、通りでその声を聞かせない。傷んだ葦を折ることもなく、くすぶる灯芯を消すこともなく、真実をもってさばきを執り行う。衰えず、くじけることなく、ついには地にさばきを確立する。島々もそのおしえを待ち望む。」
イザヤ書 42章1～4節